ตลอดกาล มันเป็นคำที่มีต้นกำเนิดในภาษาละติน perennis. มันเป็นคำคุณศัพท์ที่หมายถึง ที่ไม่หยุดหย่อนหรือต่อเนื่อง . ตัวอย่างเช่น “ ความยากจนเป็นปัญหาที่ยืนต้นในละตินอเมริกา”, “ ความสำเร็จคือไม้ยืนต้นในสโมสรนี้”, "ฉันจะไม่ปล่อยให้เรื่องนี้กลายเป็นปัญหายืนต้นสำหรับเรา".

สำหรับทาง พฤกษศาสตร์ ไม้ยืนต้น มันเป็นสิ่งที่มีอายุมากกว่าสองปี สมุนไพรยืนต้นที่พบในป่าเป็นตัวอย่างของพืชยืนต้น
คำคุณศัพท์ยังใช้เพื่อตั้งชื่อ โรงงาน ซึ่งใบไม้ยังคงเป็นสีเขียวในทุกฤดูกาลของปี ซึ่งหมายความว่าต้นไม้หรือพุ่มไม้เหล่านี้มักมีใบสดซึ่งไม่เหมือนต้นไม้ที่ผลัดใบซึ่งใบตายทุกปีและจากนั้นต้นใหม่จะงอกใหม่อีกครั้ง
ในพืชฉนั้นกลิ่นยืนต้น ใบไม้มีชีวิตอยู่มากกว่าหนึ่งฤดูดังนั้นคนที่อายุน้อยที่สุดก็เข้าร่วมใหม่และต้นไม้ไม่เคยเปลือยเปล่าแม้ว่าใบเก่าจะร่วงหล่น
เมื่อใดก็ตามที่คำนี้ถูกนำมาใช้ซึ่งตอนนี้เกี่ยวข้องกับเราตรงกันข้ามมันมาถึงใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ตรงกันข้ามของมันซึ่งไม่มีใครอื่นนอกจากหมดอายุหรือหมดอายุ สิ่งนี้ถูกใช้เพื่อตรวจสอบว่าโรงงานนั้นใช้เวลาน้อยมาก
ตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบของเอเวอร์กรีน ได้แก่ มิโมซ่าอาร์บูตูของกรีซต้นไม้ไฟต้นคาร์บต้นยูคาลิปตัสแดงต้นยูคาต้นมะกอกต้นโอ๊กไม้ก๊อกหรือต้นโอ๊กแห่งเวอร์จิเนีย
ในทางตรงกันข้ามระหว่างผลัดใบ ได้แก่ ป็อปลาร์, เกาลัด, เบิร์ชหรือเถ้า
นอกเหนือจากข้างต้นทั้งหมดเราควรชี้ให้เห็นว่ามีวลีคำคุณศัพท์ที่ใช้คำที่เรากำลังวิเคราะห์ นี่คือ "ไม้ยืนต้นบ้า" ซึ่งใช้ในการอ้างถึงทุกคนที่ไม่เคยมีสติซึ่งมักจะแสดงให้เห็นถึงสัญญาณที่ไม่ "อยู่ในจิตใจที่ถูกต้อง"
เป็นที่รู้จักกันในนาม ปรัชญายืนต้น ในที่สุดถึงปัจจุบันของ ความคิด ซึ่งค้ำจุนการดำรงอยู่ของชุดค่าสากลที่เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกวัฒนธรรม ใครเสนอแนวคิดนี้คือ Agostino Steuco ในหนังสือของ 1540 . ต่อมา Gottfried Leibniz และ Aldous Huxley พวกเขายังคงมีความคิดนี้
นักปรัชญาชาวอังกฤษคนสุดท้ายนี้ได้ทำการสร้างผลงานที่ชื่อว่า ในปีพ. ศ. 2488 ตอนที่เขาดำเนินการเผยแพร่สิ่งเดียวกันกับที่ชื่อของเขาบ่งบอกถึงการวิเคราะห์ในเชิงลึกว่าปรัชญาปัจจุบันที่เขามีส่วนร่วมในนิกายใด
ด้วยวิธีนี้สิ่งที่เขาทำคือการศึกษาในงานนี้ไม่เพียง แต่ผู้เขียนทั้งหมดที่พูดถึงความคิดประเภทนั้นและผู้ที่ได้พัฒนามัน แต่ยังรวมถึงการแสดงออกทั้งหมดที่ตลอดประวัติศาสตร์ได้มาเพื่อสะท้อนถึงการดำรงอยู่ จากนั้นคือพวกเขาเป็นตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบของมัน
หลักการของปรัชญายืนต้นถือได้ว่าโลกทางกายภาพไม่ได้เป็นความจริงเพียงอย่างเดียว แต่มีอีกหนึ่ง (ไม่ใช่ทางกายภาพ) ที่ไม่สามารถเข้าใจได้จากความรู้สึก ดังนั้นมนุษย์จึงเป็นภาพสะท้อนของความเป็นจริงสองเท่านี้โดยมีวัตถุที่เป็นวัตถุซึ่งควบคุมโดยกฎทางกายภาพและอีกสิ่งหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและสติปัญญา